寿春堂记全文朗诵，关于寿春的诗

龙翼

安徽省寿县是一个故事资源丰富的地方。寿县早有寿春、寿阳、寿州、淮南等地名。自从汉高祖册封英布为淮南王以来，淮南国的总部就在今天的寿县，一直到唐宋时期，都是在说淮南王。关于寿县。

这里，我们首先引用李白的诗《寄淮南友人》来解释“淮南”在古汉语中的多重语义和内涵功能。 “佳人感故乡，少男睡方州，不等金门圣旨，执剑出游。海云归途失踪，川月隐匿故乡。” ” “我遇到了一棵桂花树。所以我回到了淮南。”唐代诗人最有趣的事情是他们将诗歌作为多种社交工具。李白将这首诗送给了一位在淮南路上旅行的朋友，从诗中看，李白等不到金马门，只得返回，说明朋友在京城失败了，可以说他后悔了。长安很失望，空拿起剑就向某处走去。李白非常高兴，因为他的朋友能够像汉代淮南王刘安的客人一样住在美丽的地方。与此同时，李白本人仍然怀揣着野心流浪在世间，却无法实现。在写这篇文章的时候，我意识到，在当今的智能时代，效率是沟通语言最重要的方面，人与人之间交流的信息，更不用说诗歌，都可以传达意义，我认为这是极其罕见的。文笔优美，词句优美，作者愈发喜欢这首诗。阅读这些关于友谊的古诗。

唐代时，寿县，俗称“寿州”，是淮西地区重要的军事基地和交通枢纽，驻扎着重兵，诗人的好友也不少来访。朋友的社会关系是汉文化传统中至关重要的生存和心理需要，在唐诗中也有体现，诗人详细分析了这种情感，并在数千首诗中表达了出来。正因如此，许多与守菊有关的诗人和诗词都写的是友谊和朋友的意思，而且很多都是优美动人的。

唐代皇甫澜赐刘长卿七字韵《使往寿州淮路寄刘长卿》。现存关于两位诗人的史料有些混乱，笔者认为两人最初相识并非在牟州，而是作为进士，相隔一年。刘长庆天宝十四年考中进士，皇甫兰和天宝十四岁时通过了进士考试。两人应该是老朋友了，15岁时就获得了高中最佳奖。因此，当刘长清被贬到浙江婺州，见到黄福兰、黄福增兄弟时，就如同旧情重燃。于是，黄福兰寄诗给正在寿州打工的刘长清，说：“榛村荒凉，死年驱车奔赴，亦是浪费。建嘉黎明，叽叽喳喳。秋蟋蟀到处都一样，乡间小路远离怀浦，故人多，竹韵洞东看夕阳霞霞，西寿阳无尽水流。寿阳是东晋时期寿县的名称，著名的淝水之战就发生在这里。黄福兰在诗的第一联中详细阐述道：“安史之乱后的寿州，如淝水之乱后的寿阳，农村农民纷纷逃亡，农村人口锐减，许多村庄被废弃。”在这样的地方、这样的情况下，刘长清能当上官，实属不易。然后他在对联中用了两个秋天的典故：“蒹葭”和“蟋蟀”来渲染荒凉的气氛。黄凤兰接着说道：你的家乡洛阳在淮河以北，但你因公事去探亲的可能性不大。你的朋友大多在浙江喜州，路况不好。不好维护。说。结束之际，我只能用这首小诗来表达我的感激之情。有时我想，如此深切的思念和祝福之情，如果能用语言来表达，那千言万语都难以达到如此深的意境。如今，写格律诗已经不常见了，但我们仍然需要从唐代诗人那里学习一些简洁而意味深长的表达方式，并将其应用到日常语言中，以丰富我们的修辞。

诗中皇芙然对刘长青的处境和前途的感情非常深厚，可见他们不是一般的朋友。如果我们看一下刘长卿写给黄芙然弟弟黄福增的一首诗，我们或许会对他们的友谊有一个新的认识。刘长青《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》：“荒村光复，落叶纷乱。古道无行人，寒山独我。田桥被雨断” 、“白云，同病无怜。有谁能来吗？”理由仅从关键词来看，这首诗是写的是皇甫增，而不是他的弟弟黄甫然。 “侍奉皇上。”唐朝时，只有担任御史或监察御史的人才可以称为“侍御史”，而这个官职是皇甫珩担任，不是皇甫览，没有。而且，皇甫比刘长庆、黄芙然早几年进士，官职也比他们高。显然，在刘长清仕途的起起伏伏中，皇甫兄弟是非常亲切、温柔、贴心的朋友。想象一下，在一个树叶飘落的深秋傍晚，城郊的田野荒芜，大雨冲断了桥梁，淹没了河流。柳长青走在荒无人烟的泥泞田路上，千里迢迢而来见他，参观幽宅，柳长青怎能不感动？所以，“谁来白云，同病相怜，谁不怜惜”这样的名句，只有受到生活的启发，被朋友的情谊所深深感动，才能写出来。

寿县在汉文化史上占有重要地位的另一个原因是淮南王刘安及其豆腐的发明，而他的宫殿就位于寿县。今天我们就来说说刘安为什么要交朋友。

这次因为寿县之行，我们用唐诗来谈友情、谈朋友。事实上，在中国文化传统中，“朋友的意义”是一个非常复杂而微妙的伦理话题，这只能算是第一次尝试。