王自亮，钱钟书说过如果不读书
潮讯客户端通讯员郑秋明
凭借非小说类作品《吉利传：一部“不可能史”》入围春风读书榜年度银奖（非小说类）的浙江诗人、作家王子良，近日出版了散文集《如是我闻》。这部作品交织着诗人、学者的思考、探索和启迪，融入了生活的情趣，也是运用多年的生活经验和深厚的文学造诣精心打造的作品。在这本散文集中，王子良用他独特的笔触和活泼的文字，描绘了一个又一个令人难忘的场景和故事。
王子良
小次良，诗人、作家、学者。曾任公务员、报社主编，到杭州任省政府机关研究室主任，到上海任吉利集团副总裁，后来当了大学教授，知识丰富，阅历丰富，涉猎广泛。在此之前，他就以写诗闻名，是《诗刊》青年诗会（第二版）的早期会员。还出版了五六本诗集，并荣获诗歌奖。他还撰写金融书籍和学术论文，其非小说类写作《吉利传：一部“不可能史”》开创了写作的新领域，受到了广泛关注。这些跨国学者写的散文有其特别之处。
:010至30000分为5个系列。第一卷《天地深广》讲世界各地，第二卷《背包里的江山》第三卷《二人》 《浙江山水》，描写国内山水，涵盖浙江。我在第四卷《大理石光泽》中写部委，写人民安宁，第五卷《大理石光泽》写我自己和祖国。我的土地和我的人民。”每一篇文章都蕴含着探索、挖掘、联想，并具有诗意。
11月11日下午3点，钱宝书友会迎来诗人、作家、学者、浙江工商大学教授王自良，客座讲师、浙江大学教授胡志毅、诗人魏进。 “纯真时代书吧。”让歌剧作家郑小林和作家、文学评论家郑小林谈谈他们现在的生活、散文和诗歌，以及诗人的文化之旅。
5维时空碎片的现代拼贴
—— 读王自良散文集《如是我闻》
本田
著名诗人、学者、职业经理人王子良先生，由中国图书出版社出版散文集《如是我闻：山川·人物·精神》。我高兴地读完后，不禁赞叹不已。五维空间的现代拼贴画。 -时间的碎片。
5维时空碎片大场的集合
五维时空的概念起源于爱因斯坦和恩格斯。牛顿经典物理学中的三维空间和一维时间是相互分离的。爱因斯坦相对论的物理学将三维空间和一维时间整合融合成四维时空。恩格斯发现了整合的四维时空中最活跃的中心维度：移动物质或物质运动。《如是我闻：山川·人物·精神》，恩格斯认为： “一切存在的基本形式是空间和时间。存在于时间之外与存在于空间之外一样荒谬。”[1]“运动是物质存在的方式。无论那里有什么。”“没有运动的物质在任何时间和地点都存在，也不可能存在。”[2]“没有运动的物质与没有物质的运动一样是不可想象的。因此，运动就像物质本身一样，不能被创造或“消除”[3 】 这样，物质的运动，或者说物质在运动中的存在，是一维的，再加上空间和时间的观念作为其基本形式，就变成了永远存在的五维时空。地球上生命的存在、地球人的存在及其社会历史、散文作品及其作者的存在，都是五维时空大大小小的碎片，也是更小碎片的集合或拼贴。
王自良的散文集《反杜林论》之所以具有创新性和杰出性，正是因为它是五维时空碎片的当代拼贴。这种拼贴的基础在于收集大量相关的五维时空碎片。
王子良最新散文集内容的广度和深度令人惊叹。第一个编号《如是我闻：山川·人物·精神》之后有5个系列：第一个系列“世界很深，世界很宽”《枝叶是新的，花瓣如此唯美（代序）》 《曼彻斯特》和其他7篇文章，第二个系列“背包里的河山”有。包括《火车上的男孩》 《春之祭》等6篇。第三辑《枝江两景》收录《京郊的秋天》 《文澜阁、〈陀罗尼经〉与十竹斋》等5篇。 -30000；第五辑《我的土地和我的人民》包含《私家花园》 《山本耀司》等5篇文章。五个系列共28篇文章。从1992年6月在台州起草《铜琵琶、铁绰板，今又安在》，到2018年6月在哈瓦那和圣地亚哥起草《人世间》，创作过程历时26年。如果我们回到2021年9月6日，也就是《时代序言》中与魏敏/王自亮“对话”的那一天，那已经是快30年前的事了。
这29篇文章，历时30年创作，从四个方面收集了五维时空的碎片。首先是作者的个人生活经历。王子良说：“1958年夏末，我出生在洪记老街。”洪家位于东海台州湾入海口，是鸟类常聚集的地方，被称为“鸟儿常聚的地方”。 “香港”或“洪州”。 “贾”是地道的浙江台州人。在中国，江河涨落对于个人、家庭、国家、乡村的现象尤其引人注目。随着国家和社会形势的重大变化，从1978年“恢复全国高考”开始，王子良60多年的人生可以分为两个主要阶段。正如他在《鸿洲秘史》中所说，“以前，我处于一种别无选择的境地。”那些伤害他们的人尤其成为了地区领导。”他们告诉学校，“倒闭，你可以”别再回去务农了。”和我一起回家乡的生产大队贫困中农合作社成员，早就把我“取消”了。作为一个人。 “1975年夏天，在收割、播种的紧张劳动中，为了换取每天两毛半钱的工资，我被水蛭蜇了，半夜就醒得很早，是我姑姑帮了我。” 1975年底，我在码头做临时工，在海门港七号码头的一个仓库，卷入了一场采摘并运输橙子出口加拿大和苏联的骗局，三个月后，他说：“别伸展你的背部，你已经累得像一颗疲倦的星星了，狗。”但没有必要做这种虚假的劳动。 “有一天，我父亲心血来潮去找区领导，说他想找一份送货员的工作。平时对我们很好的领导冷冷地说：‘你说什么？’想吃天鹅肉吗？”这是我永远不会忘记的耻辱。”最后，“我妈妈仍然坚持要学一门手艺来谋生。”“木匠。”我学会了。最终，国家和社会发生了翻天覆地的变化。 1978年，全国恢复高考，王子良凭借聪明才智和勤奋考取了杭州大学中文系，开启了他人生的新篇章。 “海浪不断照耀，通透/大海开路。”即使从杭州大学中文系毕业，王子良仍继续“继承原浙江大学的精神文化”和“杭州大学的实践。”我们传承了客观、严谨、理性、谦逊、友善的学校文化。 “大学毕业后，我换过五六份工作，每三五年就换一次，但变化很大。”如此鲜明的对比和绚丽的色彩，王子良的人生经历，给了他足够广阔的视野。视图收集第五维度的时间和空间碎片。
其次，国内外各大洲都有很多旅行痕迹。王子良曾因工作、培训、文学活动、旅行等生活和旅行过许多地方。 1982年毕业于杭州大学（现并入浙江大学）国学系，历任浙江省台州地区行署书记、台州日报总编辑、浙江报社社长研究室。省政府办公厅主任、吉利控股集团副总裁、浙江工商大学行政干事、教授、副校长。故居临海、椒江、杭州。他的足迹遍及大江南北、大江南北、草原雪山、沿海城市和乡村，海外足迹遍及亚洲、欧洲、美洲各大洲。在《春之祭》 中他还说： “在我们无法到达的地方，我们用‘精神之旅’来代替。做到这一点的一种方法是翻转地图。你可以。”“地图。迷路的最好方法是阅读历史地图和发挥你的想象力。还有一个技巧就是和远方的朋友聊天。不久前.我的朋友从西藏来，我请他了解一下西藏。西藏是一个谜。即使你去过西藏，你也可以喝酥油茶、高原啤酒、去大昭寺还不够了解西藏。我不能说我了解这些。我需要的是更具体的关于西藏的信息，比如葬礼、狩猎、跳绳仪式、门第、风土人情、珍宝，以及藏刀、藏毯、文字、历法、医术等，都是我所缺乏的。”他热爱山水、风土人情，热爱海内外人民。
第三，一生要读大量的书。敖季良的读书精神与韩信将军的读书精神很相似，越多越好。而且他的涉猎广泛，涉及从古至今的国内外文学、历史、哲学、政治经济学等，称他为通才学者也不为过。本书中随意引用的大量书籍清楚地支持了这一点。
四是从随时随地（按键下）书写的沉思中追求美感和拼贴的创造。可以说，以上三个方面的五维时空碎片都是古老而完整的，属于过去完成时，但只有这第四个方面，属于现在的散文创作，是现在进行时。到。下面我们将解释如何创建新的关键点。
现代风格与全谱片段拼贴
现代散文的伟大之处在于它的散文之美。与诗歌之美一样，散文之美也包括意义美、情感美、意象美、形式美。它是一种与散文美相协调而创造的散文语言方法。与诗的语言方法有一定的区别，诗的语言方法类似于古代的写作风格，但采用了现代的语言风格。换句话说，现代散文的审美内容依赖于拼贴全谱五维时空碎片的现代风格。王自亮新散文集的五维时空片段，有着自己全方位的丰富性，拼贴的方式也具有现代风格，以现代风格写大大小小的文章，我们也在努力这。王子良现代风格的全光谱五维时空碎片拼贴，值得游览和探讨，我们以《“哈瓦那账单”》为“麻雀”来解剖。
这只快乐的小麻雀首先会提醒你时间、地点和人物。 “2007年6月的一个下午，我和几个小伙伴住在英国乡村的一家旅馆，距离考文垂不远，它的前身是一座修道院。”第二段写道：我简单介绍一下酒店的外观。因此，在第三段中，“我”扩展了想象力、冥想和好奇心。 “这是司汤达笔下被高墙挡住的帕尔马修道院？还是何塞·萨拉马戈笔下的18 世纪初人类遭受宗教裁判所压迫时的修道院？还是翁贝托·艾柯笔下的谋杀修道院？还有一座宁静、迷宫般的中世纪修道院？”第四段继续、扩展和深化了这一点。第五段说：“马克博士在花园里的餐厅为我和我的朋友们举办了晚宴。”在第六段中，在房子里，“书架上有一本诗集”和“我实际上发现了一本手写的诗夹在书页之间。”第七段“第二天离开酒店时”，酒店经理“没想到”“同意”“把这本诗集送给我”。第8段说：“昨晚，我又从书房里挖出了这本诗集。”第9段说：“回国后，我请一位同事翻译了夹在书房里的手写诗。”书。”它说。第11段是两首诗的翻译。第12至15段是“Note left for me”的翻译。第16段是对“I”翻译的讨论。
第17 段已移至本文正文。 “我把原文读了很多遍，发现《高考纪事》这首歌写得真好。你看，男孩坐在回家的火车上，他兴奋又惊讶，所有的记忆都安全地储存在他的心里。 ” “一切都令人惊讶和奇怪。坐在火车上，他想起了祖母为他做的晚餐。”火车的魔力和祖母美味的晚餐交替出现。” “一切都很悬念。”他看着窗外。“走吧。”“我有点害怕。”“黑暗是恐惧的根源，也是恐惧本身。”“家永远是一座征服恐惧的城堡，奶奶似乎张开双臂欢迎他。”第18段和第9段继续说，“最后，女孩开始检查门票。” “男孩对他的父亲说，‘如果她检查我的行李/我就从行李架上拿我的行李。’”“码头上的船稀疏地停泊着，”男孩说，我突然想知道为什么我在海上没有看到“巡洋舰”，这简直是神来之笔，我们都能理解男孩的心情：温暖。“关于房子、关于晚餐的想象，太棒了，如果巡洋舰真的出现的话，这些还会存在吗？这时，意想不到的情节出现了，“我正试图按奶奶的门铃/她尖叫着，“请过来”，他会说，“/我发现自己感到难以形容的羞愧。但最后诗中，火车上的男孩还没有到家。不。是的，下一站。“下一站是哪里？在哪里？”“这是永恒的问题。”
到了第20段，他突然跳起来说道： “我曾经在纽约看过一场戏，叫《在地图上旅行》。弗林神父正在回答阿洛伊修斯修女的问题，‘你昨晚听到暴风雨了吗？’ “想想在边境日子里，那个穿着鹿皮的人独自坐在树林里的篝火旁听音乐。想想那种孤独！那无尽的黑暗。它会攻击你！多么可怕！”然后跳了回来。这两种恐惧有多么相似呢？读完这两首诗，我心里想了很久：我们的人类原型都乘坐着火车，梦想着远离黑暗。这就是这样的人。他是一个总是在寻找的男孩。是像大地一样保护他却始终在路上的奶奶，还是一直有着独立意志的女孩，被男人的自以为是所困扰，总想逃避一切却又永远无法逃避的人。还是女孩？两者的结合？ ”
第21段总结道，“在我看来，这两首诗属于典型的英国风格。”然后在第22段中对此进行了更具体的扩展，指出“这首诗的‘英国风’是什么？看似简单而现实的线条他们的诗充满了深沉的情感，对诗人的现实和心灵进行了广泛的探索。”他们的诗与特纳的水彩画和油画相似，就像“以自然为主题的动态海水场景”，“描绘了英国风景原始而浪漫的一面。”第23 段第4 和第5 段参考了Maclean 的《火车上的男孩》 和Hardy 的《火车上的男孩》。还引用了钱兆明译的《怀疑》。他还引用了赵良正翻译的《英国诗人史蒂芬·斯潘德（1909-1995）所写的歌曲《米伦·麦基》。第26节。 “男孩不一定是在‘特快’上，但在我看来，”“苏班达尔拟人化的高铁实际上是一个孩子回家的心灵，迷失在幻想中。”田野就像炮弹。 ” 第27、8 和9 条。 “诗歌之光给这座孤独的乡村旅馆（前身为修道院）带来了生机和活力。”“关于迈伦·麦吉小姐的想法。”“没有哪个女人比我更受男人的困扰。” ”自白。“这就是修道院里的“剑与剑影”，内心的转变才是真正的史诗。”第30段，一个知道我故事的“朋友”关于这首诗写道：“一个男孩坐在火车上，但他的内心却在焦急地探望火车头，一个男孩心里知道爱情和婚姻最终会枯萎，但他的耳朵仍然张开。我爱上了听到这句话的女孩。一个在心里写诗的诗人，在汽车的外壳里寻找诗的内核。他在异国他乡遇到了诗。
现在我们来到本文的最后31 段。 “说实话，在考文垂附近英国乡村的一家旅馆里，我不仅‘发现了诗歌’，而且还找到了自己的影子。《火车上的男孩》巧合的是，它和那首诗是一样的。” .诗重叠，交织，分离。奶奶做的晚饭总是热气腾腾，火车上的男孩和我是同一个人，而我仍在回家的路上，永远在回家的路上.乌鸦一颗萝卜，一盏明媚的月光，一条穿越黑暗的永恒通道，一张车票，行李架上的包裹，令人难忘的肉桂味，一次永远不会到来的到来。”
这样，你就能详细地理解为什么敖季良的散文富有散文美和内容。首先，他善于从广阔的视野中收集五维时空的碎片。这是上述作家的个人人生经历，他走遍了国内外几大洲，一生读了很多书，特别喜欢随时随地（键盘下）思考。以此为基础创建拼贴画。其次，也是最重要的，它是全谱五维时空碎片的现代拼贴画。全光谱包括7 种颜色的可见光，包括不可见的红外线和紫外线。创造，包括发现和发明。发明之美在于元素的排列和组合。大多数元素都是原创的。新发现和发明少之又少。因此，很多创造和发明的主要目的就是排列组合，并想出新的排列组合方式。对于现代散文来说，它是最具创新性的现代拼贴手法，更妙的是拼贴时诞生的新的拼贴元素。《一次失约》不就是最生动、最雄辩的例子吗？
人性的冥想与诗意升华
“文学是人文学科”这一基本原则适用于所有文学领域，包括小说、诗歌、散文、戏剧。因为文学永远是人类写的（更不用说人工智能写作），是人类写的，也是写给人看的。王子良杰出的现代散文创作尤其擅长对人性的思考，并将其诗意地升华。在这篇游记中，我将简单介绍一下《你没有来》。
文章讲述了三人环游伊豆半岛一天的故事。诗人和作家在伊豆之旅中以哪些独特的方式升华了人性？首先，两种观点之间存在对比。 “早上六点，我最近认识的一位日本中年男子，静冈铁道株式会社的公交车司机山本靖先生，开着他的日产公爵帝国轿车准时来到了栗原。他预约了提前一天。他带我去伊豆玩了一天，从紧张的训练生活中放松下来。山本是司机。他看起来40多岁。他是单身。他很诚实。他是司机。``他整天都在笑，对家人没有任何负担，交朋友很有趣。”“我的同伴——李军担任翻译。关于``。三人一起旅行。 “今天的伊豆之行走的是中央路线，经过富士山和沼津，沿着山路。山本靖先生显然已经习惯了这条路，驾驶态度轻松又充满自信。我理解。我也会帮助你的。”当我要求他开慢点时，他微笑着回答。由于是自驾游，他说：“树木茂密，河流湍急，还有很多东西。” “我看过伊豆的桥梁，风景瞬息万变，非常有趣。”“你会感觉伊豆正在读剧本。” ”而当“我”沉浸在川端康成笔下美丽诗意的伊豆时，“我的朋友山本显然对川端康成笔下的伊豆并没有什么特别的感情。他微笑着问我，你想留下来吗？我理解他的感受。” ：“这只是想象中的场景，是你想象的负片。值得驻足在那里站那么久。”有吗？伊豆有很多有趣的地方！”我用一种语气对山本靖说道。微笑，“好吧，我们继续。” “我们经过了一个叫下游的地方。山本先生注意到我们表情的不同，敏感地问我们看到了什么。当我和李军用中文谈论这个地方的名字时，山本先生我笑出了声。”听了大意的解释，我几乎失去了握方向盘的力气，于是我写下了“下游渔业合作组”和“苏博——下游村”的汉字并贴在墙上。三人的两种视角的这种对比，为旅程本身增添了人性和人间烟火，也让游记的人性得到了升华。
第二个也是最显着的特点是伊豆半岛的风景与川端康成的人文优美作品的无缝融合。作者说：“伊豆半岛是我梦想的地方。小时候读过川端康成的《特别快车》，给我留下了深刻的印象。我无法忘记那种模糊的渴望。”瞥见的女孩身体里生长的东西，以及感人的台词。我记得小说的开头”和“伊豆是一个充满寺庙、温泉和故事的地方。气候也是一个戏剧性的因素。 “人们对各种各样的创作感到惊讶。”园林设计师也来帮忙。 “我们来到了一条名为‘舞者之路’的深山小路，这是根据川端康成的小说‘《火车上的男孩》’的情节松散地探索和设计的。这里，天空布满了树叶和台阶。是一条又长又近的路边。”山沟是铁制的，有扶手和低矮的木护栏挡住，每一个岔路口都有一个大理石小碑，上面刻着“菊花之路”。 ”还有一个由几块小木头做成的路标。“小木块也依稀可辨，大致标明了当时舞者所走的路径。”“台阶是铺在舞池前的。结束，天气暗示着暧昧与觉醒的交替，学生与学生之间的对话表明舞者就像纠结的树枝。”“雨是情感落下的眼泪。对我来说，伊豆是川端康成。” ，是为伊豆的高中生和舞者而存在的。所以，我忍不住看了。在伊豆的一个温泉里，一名年轻学生看到了这一幕：“突然，一名裸体女子从灯光昏暗的澡堂边缘跳出来，站在那里，做出了一个好像要跳出浴池的手势。浴缸。”脱衣舞区的一部分。伸出到河岸的底部。她张开双臂喊着什么。她赤身裸体，身上没有裹毛巾。这是舞者。我看着她雪白的身躯，舒展。Ta”
第三，无论他在哪里写作，他都表达了一种独特的社会、政治和历史的哀叹。《伊豆半岛》 文中隐约可见“以散文表达诗意的沉思”的表述。 [4] 示例：“一方面是地震、火灾和战争，另一方面是无尽的浪漫和漫画。”随着市场的徘徊，日本人宣布实现“大和”。它的象征是皇帝、菊花和剑。许多人孜孜不倦地努力保持优雅与暴力、青春与衰败之间必要的张力。自杀率和死亡率很高。这与美观和秩序有关。当你在城市中漫步时，你经常会看到刻有“公民大厅”字样的建筑物。这些是公民在事件中避难的地方地震、火山喷发。”灾难面前不要忘记尊严，也不要忘记秩序。据说，当大批民众逃亡时，他们都排着队上阵。 “对日本人来说，美好的秩序是任何时候都不能被打破的。即使是死亡。即使面对它，他们也会保护它。”包括中国人在内的许多民族彼此都有两面性，而大和人的傲慢对弱国的服从与对强国和“优越者”的服从完美地结合在一起，造成了危险的局面。这就是重点了。他们对入侵和对其他国家使用武力的描述是如此明智和美丽，战后向美国短暂投降是如此真诚，甚至具有变革性。深入到他们的意识中。 ”
这样，主要通过这三个方面，三人的伊豆半岛一日游就是一次人性的冥想和诗意的升华。这篇游记是五维时空碎片的现代拼贴，重点是新颖、优美的排列组合方法。
最后不得不说一下这本书《伊豆的舞女》的整体情况。一个句子。共有29篇散文，每一篇都有其独特的特色，就像一幅由时空五个维度的碎片组成的现代拼贴画，每一篇都有自己精致的散文美学。再说一句。这本书的整体结构也非常独创，突出了它的特色以及五维时空碎片现代拼贴的高水平。因此，它是近年出版的众多当代散文集中难得的佼佼者。
如果你不相信我，请打开书来读一读。哈哈哈！
（洪迪，著名诗人、文学评论家、文化史学家。1932年生于临海市。）
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